TRADUCTION DU JOUR /''OCTOBER
How philosophy turned into physics and reality turned into information
by Peter Evans, The Conversation
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''Comment la philosophie s'est transformée en physique et la réalité en information
par Peter Evans, La Conversation
John Bell dans son bureau au CERN en Suisse. Crédit : CERN
Le prix Nobel de physique de cette année a été décerné "pour des expériences avec des photons intriqués, établissant la violation des inégalités de Bell et pionnière de la science de l'information quantique".
Pour comprendre ce que cela signifie et pourquoi ce travail est important, nous devons comprendre comment ces expériences ont réglé un débat de longue date entre physiciens. Et un acteur clé de ce débat était un physicien irlandais du nom de John Bell.
Dans les années 1960, Bell a découvert comment traduire une question philosophique sur la nature de la réalité en une question physique à laquelle la science pouvait répondre - et en cours de route a brisé la distinction entre ce que nous savons du monde et comment le monde est réellement. .
Intrication quantique
Nous savons que les objets quantiques ont des propriétés que nous n'attribuons généralement pas aux objets de notre vie ordinaire. Parfois la lumière est une onde, parfois c'est une particule. Notre réfrigérateur ne fait jamais cela.
Lorsque nous tentons d'expliquer ce type de comportement inhabituel, nous pouvons imaginer deux grands types d'explications. Une possibilité est que nous percevions clairement le monde quantique, tel qu'il est, et il se trouve qu'il est inhabituel. Une autre possibilité est que le monde quantique ressemble au monde ordinaire que nous connaissons et aimons, mais que notre vision de celui-ci est déformée, de sorte que nous ne pouvons pas voir clairement la réalité quantique telle qu'elle est.
Dans les premières décennies du 20e siècle, les physiciens étaient divisés sur la question de savoir quelle explication était la bonne. Parmi ceux qui pensaient que le monde quantique était tout simplement inhabituel, il y avait des personnalités telles que Werner Heisenberg et Niels Bohr. Albert Einstein et Erwin Schrödinger étaient parmi ceux qui pensaient que le monde quantique devait être comme le monde ordinaire, et que notre vision de celui-ci était tout simplement floue.
Au cœur de cette division se trouve une prédiction inhabituelle de la théorie quantique. Selon la théorie, les propriétés de certains systèmes quantiques qui interagissent restent dépendantes les unes des autres, même lorsque les systèmes ont été éloignés l'un de l'autre.
En 1935, la même année où il a conçu sa célèbre expérience de pensée impliquant un chat piégé dans une boîte, Schrödinger a inventé le terme « enchevêtrement » pour ce phénomène. Il a soutenu qu'il est absurde de croire que le monde fonctionne de cette façon.
Le problème de l'enchevêtrement
Si les systèmes quantiques intriqués restent vraiment connectés même lorsqu'ils sont séparés par de grandes distances, il semblerait qu'ils communiquent instantanément entre eux. Mais ce type de connexion n'est pas autorisé, selon la théorie de la relativité d'Einstein. Einstein a qualifié cette idée d'"action effrayante à distance".
Encore une fois en 1935, Einstein, avec deux collègues, a conçu une expérience de pensée qui a montré que la mécanique quantique ne peut pas nous donner toute l'histoire sur l'intrication. Ils pensaient qu'il devait y avoir quelque chose de plus dans le monde que nous ne pouvons pas encore voir.
Mais au fil du temps, la question de savoir comment interpréter la théorie quantique est devenue une note de bas de page académique. La question semblait trop philosophique et, dans les années 1940, bon nombre des esprits les plus brillants de la physique quantique étaient occupés à utiliser la théorie pour un projet très pratique : la construction de la bombe atomique.
Ce n'est que dans les années 1960, lorsque le physicien irlandais John Bell s'est penché sur le problème de l'intrication, que la communauté scientifique a réalisé que cette question apparemment philosophique pouvait avoir une réponse tangible.
Théorème de Bell
À l'aide d'un simple système intriqué, Bell a étendu l'expérience de pensée d'Einstein en 1935. Il a montré qu'il était impossible que la description quantique soit incomplète tout en interdisant "l'action fantasmagorique à distance" et en correspondant toujours aux prédictions de la théorie quantique.
Pas de bonnes nouvelles pour Einstein, semble-t-il. Mais ce n'était pas une victoire instantanée pour ses adversaires.
C'est parce qu'il n'était pas évident dans les années 1960 si les prédictions de la théorie quantique étaient effectivement correctes. Pour vraiment prouver le point de Bell, quelqu'un devait mettre cet argument philosophique sur la réalité, transformé en un véritable système physique, à un test expérimental.
Et c'est là, bien sûr, que deux des lauréats du prix Nobel de cette année entrent dans l'histoire. D'abord John Clauser, puis Alain Aspect, ont réalisé les expériences sur le système proposé par Bell qui ont finalement montré que les prédictions de la mécanique quantique étaient exactes. En conséquence, à moins que nous n'acceptions "l'action effrayante à distance", il n'y a plus de compte rendu de systèmes quantiques intriqués qui peuvent décrire le monde quantique observé.
Alors, Einstein avait tort ?
C'est peut-être une surprise, mais ces avancées de la théorie quantique semblent avoir montré qu'Einstein se trompait sur ce point. Autrement dit, il semble que nous n'ayons pas une vision floue d'un monde quantique qui ressemble à notre monde ordinaire.
Mais l'idée que nous percevons clairement un monde quantique intrinsèquement inhabituel est également trop simpliste. Et cela fournit l'une des principales leçons philosophiques de cet épisode de la physique quantique.
Il n'est plus clair que nous puissions raisonnablement parler du monde quantique au-delà de notre description scientifique de celui-ci, c'est-à-dire au-delà des informations dont nous disposons à son sujet.
Comme l'a dit le troisième lauréat du prix Nobel de cette année, Anton Zeilinger : « La distinction entre la réalité et notre connaissance de la réalité, entre la réalité et l'information, ne peut être faite. Il n'y a aucun moyen de se référer à la réalité sans utiliser les informations dont nous disposons à son sujet. "
Cette distinction, dont nous supposons généralement qu'elle sous-tend notre image ordinaire du monde, est désormais irrémédiablement floue. Et nous devons remercier John Bell.
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COMMENTYAIRES
Bell est mort en 88 et aurait meéité le Nobel aussi !
L ' article termine sur un flou dont l 'auteur ne dit pas s 'il résulte de notre logique imparfaite (due à nos sens) ou de nptre insuffisance experimentale !
Ouvre -t il l- la porte sur les propriétés encore inconnues mais a découvrir de l 'échelle
du sub quantique ou sur un 'dead point'' ??Ou sur une impasse définitive ??????
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What is quantum entanglement? A physicist explains the science of Einstein's 'spooky action at a distance'
Provided by The Conversation
This article is republished from The Conv
Le conservatisme en matière de langage est un obstacle à la compréhension de la physique qui ne connait que la dualité de localité.
RépondreSupprimerPar exemple on interprète couramment la "non localité" comme étant une valeur absolue d'instantanéité....
Le mysticisme, la pureté et les valeurs absolues ......, naïvetés ancestrales encore en cours chez la plupart des physiciens.
Le zéro mathématique (absolu) n'a rien à voir avec le zéro physique (relatif et symétrique). voir : https://loiduo5.com/#loi-duo
La "non localité" n'est pas infinie mais juste une localité très élargie. C'est le couplage par la 5eme dimension (pas enroulée mais rectiligne et tissant l'espace-temps) qui matérialise la voie subquantique à grande vitesse v >> c. L'état de spin est à la fois local et non-local ou quantique et subquantique.
BELL avait raison en affirmant qu'il n'y a pas de variable cachée LOCALE mais il n'excluait pas cette hypothèse à l'échelle NON-LOCALE. Or beaucoup de "physiciens" éludent la seconde partie de la phrase !
Il y a également ce défaut de langage qui consiste à dire par exemple que le neutrino de Majorana : "est sa propre anti-particule". Il y a juste deux erreurs dans ces deux termes !
La première erreur relève encore et encore du mysticisme ambiant et son corolaire, la valeur absolue ! Il y aurait des particules élues et des "méchantes" anti-particules. (on se croirait au moyen âge!).
Non il n'y a rien qui soit "anti" mais juste une dualité d'oppositions de modules égaux.
La seconde erreur est de considérer une superposition de type "élu-anti-élu" ! Non il n'y a pas de superposition mais au contraire, une dualité d'oppositions de modules égaux. Mon prochain article montre que la CAUSE de la dichotomie boson-fermion tient à la dualité {opposition-superposition}.
Cet autre exemple par la question : "le neutrino a-t-il une masse", relève encore et encore de l'utopie de l'absolu qui souhaite une "pureté" via le "tout OU rien". Non la physique ne connait que le ET ! Le neutrino est un Bodys (dualité d'opposés oscillants à l'échelle locale) dont le zéro symétrique est parfait .... hors perturbation. Ainsi un neutrino non perturbé, annule parfaitement ses deux masses contraires intégrées et discrètes. Dans cette condition il est normal qu'il puisse atteindre la vitesse de la lumière, comme le photon à masse (apparente) zéro. Mais la "non perturbation parfaite" est rare et tout choc révèle tout ou partie de sa masse intrinsèque.
Bien à vous
Dominique